Mnoge kulture \u0161irom sveta veruju da kroz na\u0161e misli ili kroz zavidan pogled, osoba mo\u017ee nauditi drugoj osobi tako \u0161to \u0107e joj naneti bolest, povredu ili \u010dak smrt.<\/p>\n
Zato oni koji \u017eele da se za\u0161tite od uroka i negativnih \u010dini drugih na sve na\u010dine to \u010dine, a najrasprostranjenija metoda za teranje zlih sila je vezivanje crvenog konca oko ruke.<\/p>\n
Crveni konac nalazimo kod Jevreja i Hindusa. To su njihovi drevni fenomeni i obi\u010daji, koji su se pro\u0161irili i na druge narode. No\u0161enje tankog crvenog konca (koji je tako\u0111e vrsta amajlije) povezuje se sa okultnim, magi\u010dnim, izopa\u010denim tuma\u010denjem Tore, poznatijim kao Kabala.<\/p>\n
Kabala nije ni\u0161ta drugo do magija izvedena iz jedne od svetih knjiga \u2013 dakle, sveta knjiga je zloupotrebljena. Ezoteri\u010dari smatraju da crvena nit \u201etera\u201c nesre\u0107u koju urokljivo oko mo\u017ee doneti \u010doveku.<\/p>\n
Na hebrejskom jeziku se zove \u201eroyte bindele\u201c i obi\u010dno se pravi od tanke vune. Nosi se na levoj ruci kao narukvica. Neki od tih crvenih niti su doneseni iz Izraela. Ponekad se crveni konac omotava u ogromnim koli\u010dinama oko groba jevrejske biblijske mu\u010denice Rahele u blizini Vitlajema.<\/p>\n
Veruje se da crveni konac ima ogromnu mo\u0107 i donosi sre\u0107u, kao i da nosiocu garantuje bo\u017eansku za\u0161titu. Ve\u0107ina rabina, me\u0111utim, ne zagovara ovaj \u010din, koji se ni na koji na\u010din ne sugeri\u0161e u svetim knjigama.<\/p>\n
Na jednom mestu se spominje vezivanje crvenog konca u smislu za\u0161tite od uroka, a to se nalazi u Tosefti, jednom od prethodnih dela Talmuda (\u0161abat poglavlja 7-8). Lo\u0161a vest je da se to ne sme raditi, to je strogo zabranjeno.
\nOvo je okarakterisano kao \u201edarchei emori\u201c, bezvredni \u010din praznoverja i sujeverja, povezan sa obo\u017eavanjem idola.<\/p>\n
Neki ortodoksni Jevreji, koji se pla\u0161e negativnih efekata uroka, imaju staru tradiciju vezivanja crvenog konca za bebin krevetac u nadi da \u0107e odagnati uroke i prizvati milost Bo\u017eiju, kako bi beba bila za\u0161ti\u0107ena. od svakog zla.<\/p>\n
Invazija crvenog konca javlja se osamdesetih godina pro\u0161log veka, nakon perioda intfade u Izraelu, najverovatnije kao oblik narodnog obi\u010daja, odnosno folklora. Trend je nastao pod uticajem li\u010dnih i nacionalnih stanja nervoze i stresa zbog politi\u010dke situacije u zemlji, pi\u0161e Novi.ba.<\/p>\n
Krajem 90-ih godina pro\u0161log veka, crveni kon\u010di\u0107 je postao popularan me\u0111u holivudskim zvezdama kao \u0161to su Madona, Majkl D\u017eekson, Rouzi O\u2019Donel, Demi Mur, \u0161to se potom pro\u0161irilo i na mla\u0111e generacije Holivuda.<\/p>\n
Me\u0111u njima je i mnogo onih koji danas nose crveni konac oko ruke. E\u0161ton Ku\u010der, Britni Spirs, Dejvid Bekam, Avril Lavinj, Zek Efron, Vanesa Hud\u017eiens samo su neki od njih. Fenomen je povezan sa kontroverznim Kabalisti\u010dkim centrom Filipa Berga.<\/p>\n
Druga zabele\u017eena pojava crvenog konca javlja se u Indiji pod nazivom \u201ekalava\u201c. Kalava je sveta hinduisti\u010dka nit, koja se na hindskom naziva i \u201emauli\u201c. Nosi se prilikom izvo\u0111enja hinduisti\u010dkih rituala kao \u0161to su Yajna ili Puja.<\/p>\n
Sve\u0161tenik ga ve\u017ee za ruke hodo\u010dasnika koji prisustvuju molitvenom obredu. Kalava se vezuje na desnoj ruci mu\u0161karaca i neudatih \u017eena, a na levoj ruci udatih \u017eena. Ponekad se crveni konac ve\u017ee u \u010dvorove nakon recitovanja mantri, koje prizivaju boga Brahmana da ukloni uroke i zlo sa onoga ko ih nosi.<\/p>\n
To je dokaz za sve one koji koriste crveni konac posebno kada \u201e\u0161tite\u201c malu decu i bebe od uroka. Crveni konac nema nikakve veze sa verom u Boga, koja bi trebalo da bude \u010dista.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"